![\"\"](\"https:\/\/polishnative.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/naturalna-zielona-choinka-oswietlona-lampkami-sloj-slodycze-ciastka-cukierki-300x224.jpg\")
<\/span> Trudno nie zgodzi\u0107 si\u0119 ze stwierdzeniem, \u017ce Bo\u017ce Narodzenie i poprzedzaj\u0105ca je Wigilia to ulubione \u015bwi\u0119ta Polak\u00f3w. W\u0142a\u015bciwie nie ma w tym nic dziwnego: w nastrojowy zimowy wiecz\u00f3r ca\u0142a rodzina zbiera si\u0119 przy stole, p\u0142on\u0105 \u015bwiece, w k\u0105cie stoi \u015bliczna choinka, obwieszona bombkami i lampkami, na stole stoj\u0105 smako\u0142yki, kt\u00f3re wiele gospody\u0144 przygotowuje pieczo\u0142owicie w okresie przed\u015bwi\u0105tecznym. W \u015brodku ciemnej, mro\u017anej zimy w naszych sercach zapala si\u0119 p\u0142omyk nadziei na to, \u017ce nowo narodzony Chrystus wys\u0142ucha naszych modlitw.<\/p>\nKsi\u0119\u017ca w ko\u015bcio\u0142ach powtarzaj\u0105, \u017ce to \u015bwi\u0119to upami\u0119tnia Narodzenie Pana i przepe\u0142nione jest symbolik\u0105 chrze\u015bcija\u0144sk\u0105: 12 da\u0144 na stole (jako symbol dwunastu aposto\u0142\u00f3w), w\u015br\u00f3d nich obowi\u0105zkowo ryba (jeden z podstawowych symboli chrze\u015bcija\u0144stwa), \u017c\u0142\u00f3bek pod choink\u0105 (symbol \u017c\u0142\u00f3bka, w kt\u00f3rym le\u017ca\u0142 narodzony Chrystus), siano pod obrusem (znowu\u017c, symbol stajenki, w kt\u00f3rej narodzi\u0142 si\u0119 Jezus), \u015bwiece (symbol nadziei)\u2026<\/p>\n
Jednak ma\u0142o kto wie i pami\u0119ta o tym, \u017ce tak naprawd\u0119 Bo\u017ce Narodzenie jest \u015bwi\u0119tem wywodz\u0105cym si\u0119 wprost z poga\u0144stwa. Kiedy chrze\u015bcija\u0144stwo zacz\u0119\u0142o walczy\u0107 z poga\u0144skimi zwyczajami, bardzo szybko okaza\u0142o si\u0119, \u017ce ludzie zupe\u0142nie nie s\u0105 gotowi na rozstanie ze swoim ulubionym \u015bwi\u0119tem. Dlatego Ko\u015bci\u00f3\u0142 je zaadoptowa\u0142 i stworzy\u0142 do niego odpowiedni\u0105 histori\u0119: je\u015bli ju\u017c ludzie i tak \u015bwi\u0119tuj\u0105 w tym czasie, niech \u015bwi\u0119tuj\u0105 chrze\u015bcija\u0144skie \u015bwi\u0119to. Jednak wielu rzeczy nie uda\u0142o si\u0119 zamaskowa\u0107 i przerobi\u0107.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/polishnative.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/wigilia-w-tradycji-chrzescijanskiej-300x192.jpg\")
<\/span>Zacznijmy od samego czasu \u015bwi\u0119ta. W \u015brodku zimy, dwa dni po najkr\u00f3tszej nocy w roku, w domach zapalano mn\u00f3stwo \u015bwiec i rozpalano solidnie kominki. Dla nas siedzenie przy \u015bwiecach kojarzy si\u0119 z p\u00f3\u0142mrokiem, ale je\u015bli przypomnie\u0107 sobie czasy sprzed wynalezienia pr\u0105du, stanie si\u0119 jasne, \u017ce zapalenie kilkudziesi\u0119ciu \u015bwiec w domu oznacza\u0142o niezwyk\u0142\u0105 jasno\u015b\u0107. A \u015bwiat\u0142o \u2013 to nadzieja. Poga\u0144skie \u015bwi\u0119to z ko\u0144ca grudnia by\u0142o tak zwanym \u015bwi\u0119tem nowego s\u0142o\u0144ca i nios\u0142o ono nadziej\u0119 na to, \u017ce po\u0142owa zimy ju\u017c min\u0119\u0142a i wkr\u00f3tce przyroda przyniesie jasno\u015b\u0107, ciep\u0142o, d\u0142ugi dzie\u0144 \u2013 a wraz z nimi plony, nowe \u017cycie i bezpiecze\u0144stwo.<\/p>\nZastan\u00f3wmy si\u0119 przez chwil\u0119 nad g\u0142\u00f3wnym symbolem \u015bwi\u0119ta: choink\u0105. Czy mo\u017cna sobie przypomnie\u0107 bardziej poga\u0144ski zwyczaj, ni\u017c ubieranie drzewa? Poganie sk\u0142adali w ten spos\u00f3b ofiary bogom, kt\u00f3rzy wedle ich wierze\u0144 \u017cyli w pniach drzew \u2013 przynosili im owoce i s\u0142odycze. A czy pami\u0119tacie, co wiesza\u0142o si\u0119 na choinkach jeszcze pi\u0119\u0107dziesi\u0105t-sze\u015b\u0107dziesi\u0105t lat temu? Jab\u0142ka, cukierki i pierniki. Zreszt\u0105, pierwsze bombki by\u0142y w\u0142a\u015bnie w kszta\u0142cie jab\u0142ek, innych owoc\u00f3w, rzadziej warzyw. Dopiero potem zacz\u0119\u0142a si\u0119 moda na prze\u015bliczne bombki w kszta\u0142cie domk\u00f3w, zwierz\u0105t, samochod\u00f3w, ba\u0142wank\u00f3w i innych.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/polishnative.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/unn8nd37u6ewokiyaqdwrm5rj13vbmqk.jpg\")
<\/span><\/p>\nId\u017amy dalej. Do dzi\u015b w wielu domach pod \u015bwi\u0105teczny obrus k\u0142adzie si\u0119 odrobin\u0119 siana. Wiemy doskonale, \u017ce jest to symbol \u017c\u0142\u00f3bka, w kt\u00f3rym Chrystus si\u0119 urodzi\u0142. Ale dziwnym zbiegiem okoliczno\u015bci to r\u00f3wnie\u017c jest tradycja, kt\u00f3r\u0105 kultywowali nasi poga\u0144scy przodkowie. Siano by\u0142o wa\u017cnym elementem ich agrarnego \u017cycia. Nic wi\u0119c dziwnego, \u017ce i w czasie \u015bwi\u0119ta nowego s\u0142o\u0144ca nie mog\u0142o go zabrakn\u0105\u0107. W rogu izby zawsze stawiano pierwszy z\u017c\u0119ty w minionym roku snop owsa, \u017cyta lub pszenicy, a na stole i wok\u00f3\u0142 niego rozsypywano siano. Snop mia\u0142 symbolizowa\u0107 obecno\u015b\u0107 przodk\u00f3w rodowych, a siano by\u0142o ofiar\u0105 dla b\u00f3stw wegetacji. Dopiero z up\u0142ywem czasu ilo\u015b\u0107 siana stale si\u0119 zmniejsza\u0142a, dop\u00f3ki nie osi\u0105gn\u0119\u0142a czysto symbolicznych rozmiar\u00f3w.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/polishnative.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Screenshot-from-2021-12-17-21-00-08-300x149.png\")
<\/span>Wreszcie nie mog\u0119 nie wspomnie\u0107 o najpi\u0119kniejszej i najbardziej wzruszaj\u0105cej moim zdaniem tradycji wigilijnej: puste miejsce przy stole. Oficjalnie, zgodnie z nauk\u0105 Ko\u015bcio\u0142a, jest to miejsce, kt\u00f3re zostawiamy dla Chrystusa na pami\u0105tk\u0119 po tym, \u017ce J\u00f3zef z Mari\u0105 bezskutecznie pukali do wielu dom\u00f3w, prosz\u0105c o schronienie. Gdy go nie znale\u017ali, Maria urodzi\u0142a Chrystusa w stajence i u\u0142o\u017cy\u0142a w \u017c\u0142\u00f3bku. Czekaj\u0105c co roku na ponowne przyj\u015bcie Chrystusa, zostawiamy dla Niego nakrycie na wypadek, gdyby zapuka\u0142 w\u0142a\u015bnie do naszych drzwi. Tak naprawd\u0119 jednak poganie r\u00f3wnie\u017c zostawiali dodatkowe naczynie przy stole. Nasi przodkowie o wiele mocniej wierzyli w niematerialny \u015bwiat, uwa\u017cali wi\u0119c, \u017ce do Wigilii mo\u017ce do\u0142\u0105czy\u0107 duch kogo\u015b bliskiego, kto odszed\u0142 w minionym roku i chce powr\u00f3ci\u0107 do swoich ukochanych. Dodatkowe, puste naczynie jest przejmuj\u0105cym symbolem tragedii, b\u00f3lu, \u017ca\u0142oby i t\u0119sknoty za osob\u0105, kt\u00f3ra powinna by\u0142a siedzie\u0107 przy tym stole, ale \u017cycie niestety zdecydowa\u0142o inaczej. Najpi\u0119kniej i najg\u0142\u0119biej sens tego zwyczaju oddaje moim zdaniem \u201eKol\u0119da dla nieobecnych\u201d autorstwa Beaty Rybotyckiej. Piosenka ta — w jej wykonaniu — jest uwa\u017cana za najpi\u0119kniejsz\u0105 wsp\u00f3\u0142czesn\u0105 kol\u0119d\u0119.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/polishnative.pl\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/photo_2021-10-30_23-35-08-150x150.jpg\")
<\/span>Bo\u017ce Narodzenie zbli\u017ca si\u0119 ogromnymi krokami, proponuj\u0119 wi\u0119c dzisiejszego posta po\u015bwi\u0119ci\u0107 ca\u0142kowicie tradycjom Wigilii katolickiej i ich \u017ar\u00f3d\u0142om kulturowym. Artyku\u0142 ten opublikowa\u0142am wcze\u015bniej na stronie lekcja.online<\/a><\/h2>\n